吳哥窟是何時建立的

世界七大奇景---吳哥窟是何時建立的?世界七大奇景---吳哥窟是何時建立的?
世界七大奇景之一

座落於人間的天堂—【吳哥窟】

位於高棉北部的暹粒 省

它曾長期淹沒於叢林中

直到19世紀才被發現

吳哥窟總建築佔地24公里長

寬8公里

是高棉吳哥王朝全盛時期所遺留下來的不朽宗教建築;全城雕刻之精美

鬼斧神工

『有 雕刻出來的王城』美譽。

　從西元7~13世紀之間

歷任的國王不斷的擴建其城市規模

從出土約1200塊碑文的記載顯示

當年建造的龐大水利灌溉系統自Kueln山丘引水穿過吳哥平原

然後儲存至Tonle Sap湖的水庫中

供當地農作物灌溉之用

同時也形成這裡的高度文明發展。

“吳哥”一詞解作城市或都城

而“窟”則解作廟宇。

吳哥窟建於公元十二世紀的 Suryavarman II 年代

估計需時約三十年。

Suryavarman II 是高棉全盛時期的主要國王之一

在位期間曾多次征戰

又曾派使者到當時的宋朝。

　 A. 大吳哥窟(Angkor Thoom):大吳哥城是由一一八一年登基的加亞華爾曼七世(Jayavarman7)所建

這位國王是一位虔誠信奉佛教的國王

他所留下的吳哥都城遺址緊臨著小吳哥

是一處被長達十二公里城池所包圍的城市。

在進入都城前

遠遠便會見到高及七公尺的大石城門上頭

四面都刻著加亞華爾曼七世的面容

唯與印度教不同的是

此乃象徵眼觀四面

耳聽八方的佛菩薩。

在吳哥都城中央

仍依須彌聖山觀念建立起壯觀的巴戎寺(Bayon)

其最特殊的設計

是每一座塔的四面

都刻有三公尺高的加亞華爾曼七世微笑面容。

兩百多個微笑浮現在囪綠的森林中

多變的光線或正或側

時強時弱的探照

樹草中的蟲鳥此起彼落的交織輪唱

好似一個設計新穎的聲光舞台秀

軒昂的眉宇、中穩的鼻樑、熱情的厚唇、慈祥的氣質

國王的微笑反而勝過建築本身的宏偉

而成為旅客最深的印象

無怪會被其後代子孫尊稱為「高棉的微笑」。

　 B. 小吳哥窟(Angkor Wat):十二世紀初值吳哥王朝的全盛期

國王蘇利亞華爾曼二世(Suryavarman2)花了三十年時間

自平地建起雄偉的吳哥窟

是目前吳哥所有廟山遺址中保存最完整者。

參訪者必須先經過一條長達兩百多公尺

跨越護城河的石砌長道

然後再通過近五百公尺的參道才能抵達中央神殿。

　 在長達一千公尺外牆範圍內

有層層遞進的三重迴廊

及四隅拱中的五座高塔

古印度傳頌中的須彌山(Meru)【四王天居山腰四面

忉利天在山頂

山根有七重金山

在金山外有鹹海

鹹海之外有大鐵圍山】被表現的妙俏。

一九九二年聯合國教科文組織(UNESCO)首先自眾神廟裏選中小吳哥

列入世界人類文化遺產加以保護。

中國元朝大臣周達觀也曾在七百年前目睹小吳哥之雄偉

在其著作『真臘風土記』中形容其為「魯班墓」。

魯班是中國春秋時著名的巧匠

周達觀萬萬沒料到

當時中國視為南方的蠻夷之邦竟有此文明　 來到小吳哥中央平台主殿下頭

準備步上階梯

爬上近十樓高尖塔的參訪者

都不免先深呼吸壯膽一番。

廟塔平臺上風勢拗勁

變幻風雲就在塔頂上戲謔舞弄

好像一伸手就能觸及那神秘的幻化時空。

昔日當中央平臺上燃起雄雄聖火時

身著長袍的婆羅門祭師便喃喃吟唱著讚美詩

祈求保護天神砒師奴(Vishnu)的護祐

而隨著沉穩虔誠的旋律

祭師們會以順時鐘方向

繞著破壞之神濕婆(Shiva)的男根而行進

以示禮拜。

砒師奴及濕婆乃是印度教中的兩位主神

吳哥眾神廟中所奉祀的大抵以此為主

不過在這裡所見到的神像卻與印度傳統迴異。

小吳哥中供奉的主神八臂砒師奴神

其面貌乃取自建造此寺的國王蘇利亞華爾曼二世

也就是說神廟中祭祀的對象並非遙不可及的天神

而是實際存在

以半神人自居的國王。

印度教經典『博伽梵歌』(Bhagavad Gita)中曾提到的觀念

「人類中的帝王即是天神的化身」

在吳哥時期被發揮的淋漓盡致。

參考資料 網路
建於西元七世紀「吳哥王朝」最強盛的時期

這個偉大的造城計劃

不僅展現著國勢的壯盛與工藝的精巧

更呈現出歷史上難得一見的佛教與印度教的偉大經典。

所謂的「吳哥」

即是梵語中「首都」之意

吳哥王朝要建造一座媲美爪哇島上「婆羅浮屠」的宗教藝術宮殿

因此選定在金邊北方暹粒省洞里薩湖北岸

建造了這個巨大的計劃

據說光是寺廟和紀念塔就有600多座

所佔的面積東西長24公里

南北約8公里。

相傳那時候是一個城市

但後來因為戰亂

人都死光了

而被草掩蓋

後來被發現。

（我們歷史老師說的）

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